第三百七十七章厚脸皮
其木格也算是再世为人。因此对于轮回转世之说，倒有了几分相信。
伤心之际，便打算在安居岛新修的寺庙里给乌尔锦噶喇普郡王做一场法事，希望自己这世的爹能位列仙班最好，再不济也能投胎转世到一太平盛世，当个富家翁。
老十自然不会有异议，但弘暄却提出了不同意见，蒙古人是信喇嘛教的，和中原的佛教差别貌似有点大，弘暄认为这似乎是对外公信仰的不尊敬。
其木格虽然重活了一世，但在对待宗教这个问题上，还是没什么进步，依旧是既不虔诚也不亵渎，各路神仙都能拜，但对各门各派的教义依旧是糊里糊涂，经常张冠李戴。
听了弘暄的话，其木格还是觉得无所谓，反正都是佛教，拜的都是佛祖，万宗同源，不过。老十却引起了高度重视，叫其木格稍安勿躁，法事不办则已，要办就得办好。
其木格就这点好，当反对意见稍微增多时，不管她的真实想法究竟如何，她都能做出妥协，而且基本上都还是心甘情愿的。
因此，其木格便柔顺的咨询老十的具体意见。
老十很有魄力，郑重其事的表示，他要去联系蒙古的活佛，请活佛到阿巴亥部为乌尔锦噶喇普郡王念经超度。
在蒙古，活佛的地位是最高的，汗王和亲王见了活佛那都是毕恭毕敬，想请动活佛出马，可不是一件容易的事。
因此，听了老十的安排后，其木格很是激动，拉住老十的手，感激涕零，代表自己娘家的一干人等将老十从头谢到脚，谢完了，才想起问老十什么时候和活佛建立起了交情。
老十一点也不怵，道：“爷又不是四哥，京里的喇嘛庙都鲜少去，哪认识什么活佛。”
其木格仗着自己死了爹，这些日子脾气见涨。听了老十的回答后，很是气恼：“你以为活佛是谁都请得动的？不是逗我玩嘛？”
老十很是好脾气的道：“多伦诺尔的章嘉呼图克图经常会到京里来，朝廷在京给他专门修了寺庙的，四哥应该和他有联系，我找四哥帮忙就是了。”
章嘉呼图克图是漠南蒙古活佛的称呼，老十虽然不信黄教，但起码的常识还是有的。
但其木格这下却彻底懵了，虽然她不信蒙古黄教，但毕竟是在蒙古长的，那是久闻章嘉呼图克图大名，如雷贯耳，因此，她倒不是为了老十说出的这么个拗口的名字发懵，而是不明白老十怎么会想着找四阿哥帮忙，这两人好似没这个交情吧？
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