赵昺前世跨出校门之前也曾按照师兄师姐们的建议，买了几本厚黑之类的奇书学习以便能尽快融入社会，但终觉不对自己的胃口，且太过无耻而半途而废，可能正是如此才导致了他前世人生的失败。不过好歹还记住些东西，现在闲时拿来品味，竟觉其中有些东西与几位老师讲过的‘王霸之道’相契合，让他感叹真是艺不压身，被自己视若弃履的东西居然在穿越后用上了。
赵昺记的其中一段话是这样讲的叫做‘非利不动，非得不用，非危不战’，这本是《孙子兵法》中的话，意思是：国君不可因一时的愤怒而发动战争，将帅不可因一时的气忿而出阵求战。没有利益不要行动；没有取胜的把握不要用兵；不到危急关头不要开战。
这句话被借用到斗争中来后，就解释为没有利益（钱名权）为目标，就不能随便与别人冲突，更不要随便展开你死我活的斗争。非利不斗还暗含着另一层意思。因为大家都是在为了利益而斗争，对于一些人而言，有些利益是边缘利益，得失并无关紧要；有些利益是重要利益，因而必须斤斤计较；有些利益是核心利益，也就是涉及到了生死有关的要害，因此，是拼死都会争取的。
这句话赵昺可以说理解的很透彻，无论是前次冒险打广州，还是这次攻泉州说到底都是为了利。但在政治斗争中却并不容易了，因为你很难分的清哪些利益是对方的边缘利益，哪些是重要利益，而哪些又是核心利益。有些东西在我们自己看来是无所谓的，但是对方却视若珍宝。所以，一旦发生了冲突或对抗，就很有可能出现对方怒发冲冠拼死一战而我方漫不经心视若无睹。
若是遇到这种判读失误的情况，当然是自己就会受到巨大的损失或伤害，因此权力斗争的原则虽然是无利不斗，但即使是为了利益而展开斗争，也必须小心谨慎。而赵昺现在就得对张世杰的要求进行评估，这些军将在其心中到底份量有多重。自己若是拒绝，他是会翻脸大闹，还是会不惜刀枪相见，或只是洒然一笑并不放在心上。而自己若是答应了其要求又能得到多少好处，或失去多少东西……
“陛下，绝不能赦免那些降军，他们临阵变节，反身噬主，必处以极刑以肃军法！”不等赵昺决断，文天祥起身肃然道。
“文相所言正是，这等背信忘义之徒在朝廷及陛下深陷危机之时，不思报恩却主动降敌，犯下的乃是不赦之罪！”吏部尚书陈仲微也起身附议道。
“你等勿要妄言，他们皆是为国百战余生的勇士，彼时形势已经极为被动，他们背主降敌
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