贺惟贤作为曾经世侯的子弟，十分怀念父祖时‘美好’的生活……
蒙古侵入中原初期，汉人世侯依附在蒙古朝廷，必须向蒙古汗帐尽七项义务，分别是纳质、助军、输粮、设驿、编户籍、设置达鲁花赤、入觐，若不遵循将遭到毁灭打击。当然，他们在辖区内有着军、民、财及司法等权力。
蒙古征战东亚这一大块疆域，降蒙汉人出力甚大，这就是涉及到的“助军”义务。蒙古攻掠和灭亡金朝，降蒙汉人组成组织出一支大军随从征伐，作用很大。尤其是一些特别难以攻陷的城寨，主要依赖汉军；蒙古兵善骑射野战，不擅攻坚战。
在蒙古的征伐战争中，虽然世侯们出兵出钱，甚至有子弟在征战中阵亡，但是也换来了好日子。在征战之余，汉人世侯不单履行助军义务，并且在辖区内劝课农桑、安抚流民、积极发展社会生产，在战乱震荡的年代维护着蒙古汉地的稳定。
他们在自己的势力范围内，汉人世侯力图保持中原传统的农业生产，除原有一批亦兵亦农的依附人口。在形成势力范围后，他们又进一步招集战乱中的流散人口，分给土地、房屋、耕牛和农具，恢境内的农业生产。他们修仓积谷，甚至用武力来保护收获。但同时，依附于世侯的劳动人口必须负担沉重的赋税和劳役。
在各地征战中，汉人世侯还在蒙古游牧贵族的影响下把许多战争中的俘虏和掳掠到的人口用作驱奴。世侯占有的驱奴往往多到几百几千，用以应付蒙古统治者的兵役和差役，平时也用以从事农业劳动。他们的身份地位比一般农民更低，没有任人身自由。但是在役使一段时间以后，世侯也就把他们“遗放为良”，转化为一般的依附人口。
为了在自己的势力范围内有效的进行统制，世侯们纷纷开设幕府，延纳流落在各地的士大夫。在金衰蒙兴的过程中，残留的金源士大夫除少数退隐于穷乡僻壤外，相当多的人陆续投身于世侯幕下，成为世侯幕僚。世侯依靠这些幕僚治理地方，开学养士。他们聚在一起，尊崇和扶植儒学，讲究经史，推明治道。
保存在世侯幕府中的“秀民贤才”后来一个个进入忽必烈的王邸，为忽必烈建立元朝立下了重大的事功。他们所培养的新的儒士，不少人后来也成了元廷的职官。他们协助蒙古人推行汉法，建国立志，当然也依然与从前的恩主保持着密切的关系，在朝廷和地方相互呼应，形成利益集团。
但正所谓盛极而衰，鸟尽弓藏。贺惟贤记的自己尚是懵懂的幼年，家中突然散尽了奴仆，父叔们则如丧
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