春秋以来，有两个中古诸“子”使天下人扑朔迷离，一个是鬼谷子，另一个就是墨子。所谓扑朔迷离，一是没有人能够确切的说清他们是何方人氏？二是谁也不知晓他们活了多大年岁？三是他们都有天下人所不能理解的诸多特立独行处，多被人骂为“贱行乖僻”。
先说这一，鬼谷子生身生地虽然朦胧，毕竟还限定在中原哪一国人的争论上。这墨子不然，尽管有人说他是宋国人，在宋国做过大夫，也有人说他是鲁国人，在鲁国儒家求学多年，但更多的人认为，他根本不是华夏子民，而是来自西方异国的怪人，甚或有人说墨子根本就是天外来客！
这是因为他生得与中原人迥然有异，高鼻深目，身材高大却又略有佝偻，天生秃顶，一生赤脚。儒家的孟子最恨墨子，一骂他“无父”，二骂他“摩顶放踵利天下”。
墨子的怪异，终其一生与世俗强权格格不入，胸怀经天纬地之才而甘为苦行，不做官更不求官，风风火火的奔走全部为的扶弱救困；兼爱天下，蔑视强权，却在墨家内部搞出一套权威分明的“锯子”制；巧思巧工，连著名工师公输般都自叹弗如，却又崇信鬼神怪异……端的是庞大博杂得理不出头绪，这样的流派诸子百家中更是绝无仅有。
然则，墨家已是天下的“政侠”，是然于所有国家之外的正义力量，战国时期许多强悍的大国纵然有战车铁骑，可是对那些无处不在无孔不入的墨家剑士也畏惧三分，当时天下之大，唯墨家敢于仗剑而起，血流五步，而使天下缟素，这对一切邪恶的力量都是一种极大的震慑。春秋战国之世，大国提起墨家就摇头，小国提起墨家却赞美不止。暴虐国君说到墨家就额头冒汗，贤明国君说到墨子就坦然舒畅。
车行辘辘，太行山下的山麓在谷道，不少车辆人流行走，大多是赶去云梦山参加论证大会的。
一辆精巧的车辇之内，端坐着两位女伴女男装的女子，真是墨兰和韩月如。
“兰姐姐，这次论政会百年难遇，天下士子大夫趋之若鹜，真不知会见到哪些经天纬地的大人物？”
墨兰轻叹道：“这一次诸子百家后裔弟子和门生齐聚辩合，看似和睦，实则非常凶险，任何一家皆有言论，而且数百年来一直相互讨伐辩论，都无法攻破对方的论点和观点，如今当着诸子百家齐聚的面，较量学识，哪一家失败了，会输的名誉扫地，更不会被世人接受了，那么这种流派，估计很快就会沦为世人的笑柄，难以扬光大了。”
学术之战，杀人不见血，一句言辞和论
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