韩流一词最早源于围棋，后用以指代南韩文化在其他地区的影响力。广义的韩流包括南韩服饰、饮食等等；狭义的韩流则通常指南韩电视剧、电影、音乐等娱乐事物。
一般说韩流，还是以后者为主。而随着这些娱乐事务推广出来的南韩明星，在其他国度地区的影响力也随之不断扩散。其他地方暂且不说，只说国内受众市场，韩流以及南韩明星们还是挺吃香的，这是事实，如此某位本土大明星也就难免吃味了。
当然某条重生回来的咸鱼，是清楚这种趋势不会持久的，实际上大约在05年往后，所谓韩流在国内的影响力便每况愈下，逐渐降温。现阶段还好，算是踩了个尾巴。再往后推几年就是真正的衰退期，国内粉丝们不再买账之余，还会兴起一定程度的反感厌恶潮流……
究其原因，还在于文化底蕴问题。
不得不承认，对于上世纪的国内民众，尤其是年轻人来说，跨海而来的韩流作品，里面所展现出来的新潮生活方式、时尚流行文化等等，的确有着莫大的新鲜吸引力，再加上同质文化的亲和力，接受起来基本没有任何排斥。
但在看腻了手法单一、内容雷同的商业化操作，认清了其中流水线出来的快餐文化标签，经不起琢磨的沉淀，初始惊艳后便很快褪去皇帝新装，露出里面粗糙简陋的本质来。
一句话简而概之，兴在其文化，亡亦在其文化。
当然，不管什么时候，喜欢的人总是有的，这得承认，但限于韩流文化本身的承载局限性，只能不断走向小众范畴。追捧的人爱到骨子里，无感的人依旧无感，厌恶的人恨不能一棒子敲死。
谈到这里，就不可避免走向一个老生常谈的话题……这或许也就是华夏文明能屹立于世界民族之林且经久不衰的根源，博采众长、兼容并蓄的文化特质，无论是何种文化侵袭，韩流也好，好莱坞爆米花也罢，这些外来文化也许能一时占据上风，受到万千追捧，但走到最后，必然都会殊途同归的成为华夏文化的一部分，就像养分，不断充实茁壮华夏文化本源，无一例外！
……
咳，扯得好像有点远，让我们回归正题。
有关于演唱会门票，傍晚回来的糖豆童鞋果不其然表现出浓厚兴趣，要说起来她对南韩明星并没什么特殊感觉，也谈不上厌恶，属于无感群体，她在乎的是又能看到偶像上台唱歌了，还是偶像给的门票，那自然没有错过的道理。
于是写上日历，行程就此定下。那是之后的事情，当天的晚
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