(这章其实应该在晚上11点就能写完的,结果里面牵扯到了太多的宗教问题——写出来比较和谐。毕竟现在宗教自由了……尽管有些地方不太好,但也不能说的太直白了。我以后会尽量避免这类话题!)

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俄罗斯移民虽然大部分都是穷苦的农奴出身,这些人也对宋文俊以及太平洋帝国怀有感恩之心。

可这批移民中那些破产的农奴主和地痞流氓们却是十足的白眼狼!

和大多数国家勤劳、善良的老百姓不同,这些寄生在老百姓身上的“吸血鬼”出身,或是社会的垃圾的“特殊职业者”们显然没有多少感恩之心!

那些贪婪的想要索取更多财富、权利的农奴主和趁机抢劫、强*奸的流氓地痞勾结在一起,让宋文俊意识到了危机!

尽管现在的移民都还心怀感恩,可几年后听信了种族煽动的俄罗斯移民会和他齐心吗?

显然,宋文俊不想靠着时间来验证这一点。

因此,他一边重新开始召唤面包树,一边开始了紧急的移民计划!

在仔细考虑后,宋文俊采取了广撒网的政策——其中,以中国移民、黑人为主。而其他欧洲人、小一些的民族为辅!

尽管过于复杂的民族混居,特别是生活习惯、宗教信仰差别巨大的民族混在一起会产生各种各样的社会问题。

就好像后世的穆斯林老是惦记着基督教的十字军东征,印尼穆斯林还屠杀华人的事情一样。

按说,宋文俊不应该引入太多的种族。

可现实情况却不容许宋文俊有太多的选择:在这个时代,尽管各国想要移民的人数很多,大部分殖民地国家甚至难民成灾。但想要完全靠一个国家的移民开西新几内亚4o万平方公里的土地显然是白日做梦!

因此,宋文俊不得不采取平衡的统治方式!

既,现在西新几内亚有了2o万多数信仰东正教的俄罗斯人,就必须给这些人找一个对手泄他们过剩的精力!

那么,从中国迁移2o万的佛教徒,或者从英国迁移2o万的新教徒就是不错的选择!

只有这些宗教互相制衡,新生的太平洋帝国的统治权才不会被宗教在潜移默化中悄然篡夺。

怀着这样的考虑,更多的是对同胞的照顾。第一批由那些打的正欢的清政府、革命军插手宣传,以步枪换人口的形式得来的第一批2万移民通过货轮运送到西新几内亚后,宋文俊直接将大片已经种植了面包

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