看着红衣主教布雷默兴高采烈而去的背影。陈淑桢百思不得其解：“所谓出家并非出国，国家危亡匹夫有责，全真道王重阳终身高举抗金义旗，释门有南少林誓不降元全寺殉节……这罗马教廷却是可悲可笑至极。”
楚风笑笑，关于这点他可没有办法解释清楚了，不同文化背景导致的思维差异，你怎么说得清？
罗马帝国本是基督教最强大的敌人，是罗马军团将耶稣钉死在了十字架上，然而数百年后君士坦丁大帝颁布《米兰敕令》，又给予基督教合法地位，使得当时西方最强大的帝国，从禁毁基督教的国度，变成了基督徒的天下；
号为“上帝之鞭”的匈奴王阿提拉，更是一位不折不扣的异教徒，他率兵将笃信基督的西欧各国尤其是衰败的罗马帝国打得落花流水，但在攻占罗马城的时候，听从了教皇利奥一世的劝告撤兵，从而使西欧免遭毁灭，教廷则声称劝走阿提拉是上帝降下的意志，从此之后以欧洲的保护者自居，一步步走上了至高无上的神坛；
旭烈兀。这位西亚的征服者，因为共同的敌人埃及马木留克王朝，教廷和他结盟，甚至不惜使出了美人计，把拜占庭皇帝米哈伊尔八世的公主玛丽亚.佩利奥洛吉娜远嫁伊儿汗国。
那么对罗马教廷而言，楚风何尝不是第二个君士坦丁，第二个阿提拉，第二个旭烈兀？对于教廷而言，由于大汉兵威群绝伦，他们的希望甚至比面对上述君王的时候更加强烈。
楚风不准备在这个话题上纠缠，顾左右而言他：“如果没有猜错的话，那位耶路撒冷国王来这里，只怕是为了和犹太人争夺……”
不出所料，下午正在馥郁的印度檀香熏陶下，欣赏塞里木淖尔妙曼的舞姿，楚风就得以证实了上午作出的判断。
这一次，亨利二世自行前来觐见，并没有跟着布雷默，而且他还自带了翻译。
刚要按照习惯脱帽躬身行礼，亨利腿弯到一半儿才想起大汉的规矩，顺势一倒就跪了下去，也不知他从哪儿学来的，山呼万岁、三叩九拜的程序，倒也像模像样。
楚风无奈的摇了摇头，可以看出亨利很是下了一番功夫，不过……
亨利满怀希望而来，如果说之前他还对大汉皇帝的威严没有什么感性认识。那么中午借着给张世杰道歉的由头，由马可.波罗带领着参观了汉军的公开操演，他就彻彻底底的服了气，再不问什么大汉皇帝与神圣罗马帝国皇帝以及教宗冕下谁更强大的傻话了。
同时期的欧洲，交战双方能出动万
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