第四百三十七章金人之谜相传大禹治水后,划分天下为九州,收九州之金铸为九鼎,象征九州,九鼎遂成夏、商、周三代镇国之宝、传国之器,相传了二千余年,可惜传至周朝末年而失落,至今未能寻回。九鼎象征着王权至高无上的地位,历代君王无不想寻回九鼎,表征王权至上!

楚枫问:“莫非这祭天金人是匈奴之传国宝器?”

凤姐儿道:“没错!匈奴本游牧之族,逐水草而生,所以对天地极之崇拜。祭天金人就是匈奴祭祀天地神人之用,谁拥有祭天金人,谁就可以号令整个匈奴!”

楚枫道:“匈奴单于已被刺杀,左贤王即可继任单于,他为何还要急着得到祭天金人?”

凤姐儿道:“很简单,刺杀单于之叛军也想自立为单于,所以左贤王即使返回域外胡地,要想继任单于,必得一翻恶战!还有一样,匈奴虽有‘兄终弟及’之俗,但如果单于曾遗命传位给其儿子,左贤王同样难以继任。但假若他得到祭天金人,马上便可号令整个匈奴,名正言顺自立单于,无人敢不服!”

“原来这样!”

凤姐儿又道:“如果我没有猜错,当日袭击公主那些匈奴兵士必是左贤王派去的!”

“凤姐儿为何如此肯定?”

凤姐儿道:“左贤王其实不想和亲,他今次亲带十万骑兵进犯西域,本欲席卷中原。但当他与西征大军在天山脚下相持之际,域外胡地突然生叛乱,单于势危,乃向东土提出和亲,同时急令左贤王撤军平叛;但左贤王一向野心勃勃,乃借口亲自迎接和亲公主,拖延不肯回兵,并暗中派人袭杀公主,破坏和亲,好继续进犯中原。及至单于被刺,左贤王乃改变主意,接受和亲,强占和亲公主,然后撤兵回域外以争单于之位!他不想与叛军火拼,乃欲得祭天金人,以号令整个匈奴!”

经过凤姐儿这一番分析,许多疑问豁然开朗了。不过楚枫心中十分奇怪,凤姐儿为何会如此了解胡地匈奴之情况。

他问:“祭天金人既是匈奴传国重器,为何又流落至中原?”

凤姐儿道:“这要从汉匈相争说起。汉朝时,匈奴与汉朝长年对峙侵战,至汉武帝时,匈奴内乱,汉武帝乃乘机命名将霍去病率军大破匈奴,夺其金人而归,从此祭天金人便流落中原!”

飞凤问:“那如今祭天金人会在何处?”

凤姐儿道:“当年汉武帝多得金人后,将其置于未央宫以炫耀武功威德,颇为珍视。”

楚枫皱眉道:“不过汉朝距

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