大人物们的谋划，上位者们的争权夺利，最终为之买单的，永远是这些可怜的毫无防抗里的黔首百姓。
就如如今站在陈恒眼前的这些衣衫褴褛黔首们。
他们就是为了陈恒的谋划买了单。
他们的父亲或者丈夫，亦或者是儿子，都被陈到挑选成为了死士，去散布袁买依然活着、曹睿是袁家血脉的消息。
用性命作为代价，得到了陈恒的承诺。
让他们的家人迁来巴蜀之地，给以足够大的田亩，给以未来子孙踏上仕途的机会。
这些黔首百姓，之所以要千里迢迢来巴蜀，一方面是为了将陈恒谋划的这些踪迹都给抹去。虽然说，死人更加不会开口，但陈恒不想毁了自己的声誉。
毕竟他未来还会有更多谋划，还会需要更多人为了他的权势而无怨无悔的去死。这次背弃信义了，以后谁还会愿意奋不顾身呢？
另一方面，则是因为巴蜀如今，是大魏朝最为公平的地方。
是的，最公平！
天子曹丕在各州郡推行九品中正制后，以往魏武帝的唯才是举，就慢慢没有了生存的土壤。寒门士人们忽然发现，自己的上升空间被家门给阻断了。
而刚好，陈恒在巴蜀之地设立了“拾遗馆”，号称只要有才能便可以出仕，不问家世不论出身。颇有当年秦朝的军功拜爵、王侯将相本无种的作风。
这些黔首百姓，是没有什么家世的，想在别的州郡踏上仕途是很困难的。唯有在巴蜀，在陈恒的治下，无论世家子还是黔首出仕的起点才是一样。
他们的家人能被选为死士，能执行针对天子的谋虑，才能当然也是出类拔萃。在这样公平的土壤下，又多了狡狐的有意照顾，未来前景自然是一片光明。
事实上，巴蜀之地还汇聚了许多其他州郡的寒门士人。他们也是抱着同样的目的，为了那一丝公平背井离乡，被狡狐扔去了南中诸郡当僚佐。
他们到来以后，都发出同样的感慨：原来汉人与蛮夷融洽共处可以做到的；原来世家与寒门士人一视同仁，也是真的。
最明显的是镇南大将军对待蛮夷部落的举措。
原本忍受汉人官府和部落首领双重剥削的部众，只要愿意被编入户籍后，官府便将其当成了汉人对待。不但授田，还可以享受家人免费看疾及孩子启蒙，最主要的是他们不用再听从首领的命令了。
陈恒只给了那些首领两个选择。
一是接受朝廷的爵位和
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